Les petits-enfants de Kunakey / die Enkelkinder von Kunakey

Descendance des garçons / die Nachkommen der Söhne : Kokou, Amegbo (Faustin), Vienyeawu, Kwami (Michael), Gbedenyaho (Joseph), Agbelesesi (Jean), Agbemaplé (Corneille), Atsu (Cosmas), Etsè (Damien), Nudoanyi (Cyril), Gbetsiwogbé (Isidore), Koami (Vincent), Messan (Joseph), Anani (Bruno) et Kossi (André).

Anani Bruno Kunakey, a trois fils et deux filles de deux mères / Von zwei Müttern bekam Anani drei Söhne und zwei Töchter.

La mère Wofui / die Mutter Wofui :
Dodzi*

La mère Conforte / die Mutter Conforte :
Xolali, Lomko*, Dédié et Kplola*

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

Formules de salutations chez les ewe de Bè / Begrüßung bei den ewe von Bè.

Entre  les jeunes  à  Bè , on se salue de nos jours simplement  en disant le matin : bonjour. "Lé fon a ?" (tu vas bien ?) Il n ´y a pas trop longtemps  pourtant, les Bè se devaient de s´informer sur la maison, la famille, les amis, parce que la formule  de salutations correctes inclut systématiquement ce devoir moral. De plus,  les interlocuteurs se remercient réciproquement pour les "travaux" et les "services rendus" la veille ; dans certains cas, le jour même ; même si aucun service n´a  été forcément rendu. Sans jamais omettre la maison, la famille et les "remerciements" on  salue usuellement chez les Bè en disant  :  - ndi ! le matin - ndo ! en fin de matinée, à midi et en début d´après-midi - walé  ! dans l ´après-midi   - éfien  ! le soir et la nuit   Le dialogue suivant illustre deux personnes qui se saluent le matin  : - A : ndi... ( ...
Lire la suite

Famille : le père, la mère et les enfants.../ Familie : der Vater, die Mutter und die Kinder...

La famille se compose-t-elle partout uniquement du père, de la mère et des enfants ? Sous toutes ses formes (moderne, recomposée, patchwork family etc...), la famille, de nos jours, peut présenter dans sa composition une amalgame de combinaisons possible, très difficile des fois à déchiffrer. L´idée de famille est la même chez les Bè, où on peut observer  des fois sous un même toit : le père, les mères et les enfants... Contrairement à la famille (composée uniquement du père, de la mère et des enfants) dans l´esprit des Bè, elle dépasse cette volonté manifeste qui la réduit seulement à trois ou quatre membres. En définitif, la famille chez les ewe de Bè est plus large. Dans sa structure, on constate : Les parents : - éto = le père   - éno = la mère  ; énowo = les mères Les enfants : - dévi, évi, ´vi (vi = petit) = l´enfant ; déviwo = les enfants - novi = frère, sœur (de la même mère)...
Lire la suite

Histoire et origines de la famille de Siméon Kunakey Atsu-Kplaka / Geschichte und Herkunft der Familie von Siméon Kunakey Atsu-Kplaka

Le plus ancien de nos ancêtres connus s´appelait Todjin. De sa descendance nous retenons Atipo Kentson, le père de Atsu-Kplaka, qui eut de Animawa plusieurs enfants dont Kunakey, géniteur de 20 fils et 14 filles. Siméon Kunakey prit six épouses : Sonyawa, Toto, Ekedenu, Adolidjè, Sodoxoè et Sodoken. Il vécut à Avepozo, près de Lomé au Togo et laissa un héritage impressionant, une descendance sans précédent. Siméon Kunakey Atsu-Kplaka est né vers 1873, mort le 6 mars 1963 à Avepozo. Son père, Atsu-Kplaka, était paysan et pêcheur saisonnier qui vécut d´abord à Anyronkopé, encore appelé Todjinkopé. Sa mère se nommait Animawa, une commercante, revendeuse de divers produits agricoles sillonnant les villages de Badougbé, Zowla, Amedjonéku et Todjinkopé. Parmi les nombreux enfants de Atsu-Kplaka et Animawa, seuls Kunakey, Alugba et Kugblenu restèrent en vie. Animawa était la fille de Efén Kponshiadan et avait, entre autres, deux grands-frères : Dagbovie (Adinyo) et Tork...
Lire la suite